Ходил тут по улице, гулял
Ходил тут по улице, гулял. И как-то мысли навели меня на то, что вот у каждого человека есть родители, которые одарили его своей долей генетического материала. Далее, есть внешние обстоятельства, включая мир вокруг, то, как его эти или, может даже, не эти родители воспитывают, как данная личность проходит через всякие невзгоды и сложности, мечты, влюблённости, разочарования и т. п.
Но ещё в религиозной среде принято говорить о душе. Есть она или нет, мы точно не знаем. Тут даже некоторые упёртые материалисты порой сомневаются. Ну, скажем, есть некий виртуальный эмергентный прообраз, сочетающий внутренний мир человека, сформированный вот этим генетическим наследием и влиянием среды, который антропоморфно представляет сознание данного индивида. Я по жизни много сталкивался с разными моделями абстракции, начиная от высшей математики, и далее как дизайнер, работающий с представлениями о пользователях и их группах, как айтишник, работающий с виртуальными машинами и так далее. Мне легко представить, что то, что в простонародии принято называть душой — это просто собирательное нечто, которое неразобравшийся человек ощущает, но не знает, как правильно описать.
Ну так вот, мысль в том, что у этой антропоморфной души тоже есть некий родитель. Нечто тоже собирательное, как память предков, эпигенетические подсказки, культурные коды, засевшие в подсознании. «Он», этот душевный родитель, душу нашу учит, воспитывает. Видимо, это имеет форму совести.
Как это правильно назвать: архетипы, Супер-Эго, коллективное бессознательное, даймоний, Анима Мунди, эпигенетическая память, меметика не знаю. Нет такого устоявшегося термина. Назову это Атмаджанака (на санскрите — «создатель души»).